埃里克森是哪國人

埃里克森是美國人。

愛利克·埃里克森（Erik H Erikson，1902.06.15~1994.05.12）美國精神病學(xué)家，著名的發(fā)展心理學(xué)家和精神分析學(xué)家。

他提出人格的社會(huì)心理發(fā)展理論，把心理的發(fā)展劃分為八個(gè)階段，指出每一階段的特殊社會(huì)心理任務(wù)；并認(rèn)為每一階段都有一個(gè)特殊矛盾，矛盾的順利解決是人格健康發(fā)展的前提。

埃里克森認(rèn)為，人的發(fā)展是按階段依次進(jìn)行的，如果人的生命是一個(gè)周期，那么可劃分為八個(gè)階段，就像我們的身體器官是按照一個(gè)預(yù)定的遺傳時(shí)間表發(fā)展的一樣，我們同樣也遺傳了一個(gè)心理時(shí)間表來發(fā)展我們的人格。

在出生的時(shí)候，所有八個(gè)階段都是未充分展開的，之后每一個(gè)階段呈現(xiàn)出一個(gè)新的整體，就像是從前一個(gè)階段脫胎進(jìn)化而來，這便是埃里克森的“胚胎漸次生成說”，他以此來類比人發(fā)展的原則。

這八個(gè)階段是以不變的順序依次出現(xiàn)的，而且具有跨文化的一致性。因?yàn)樗鼈兪怯蛇z傳因素決定的，不過每一個(gè)階段是否能夠順利度過則是由社會(huì)環(huán)境決定的。社會(huì)環(huán)境不同，階段出現(xiàn)的時(shí)間可能不一樣，因此這種階段發(fā)展理論也可稱作“心理社會(huì)發(fā)展階段理論”。

埃里克森為什么叫愛神

克里斯蒂安-埃里克森被稱為愛神的原因：

埃里克森被稱為“愛神”的原因有幾個(gè)方面，一個(gè)方面是因?yàn)榘＠锟松牡谝粋€(gè)發(fā)音是“ai”，并且他的出生日期是在2月14日，這一天正是情人節(jié)，love是愛的意思。

“神”是因?yàn)樗趫錾系姆N種精彩表現(xiàn)，總是能在球隊(duì)危急時(shí)刻挺身而出，打出漂亮的進(jìn)攻配合或者進(jìn)球。于是結(jié)合這幾個(gè)點(diǎn)在配合他的球風(fēng)，埃里克森便被人們稱為“愛神”。

愛神的球風(fēng)很優(yōu)雅，不像我們經(jīng)常所看到的粗暴的足球樣子，所以很多人對(duì)于愛神的評(píng)價(jià)都是，觀看愛神踢球是一種享受。盡管愛神在身體對(duì)卡上并不占優(yōu)勢(shì)，但是他能利用自己其它的優(yōu)勢(shì)來彌補(bǔ)這一缺點(diǎn)。

克里斯蒂安·埃里克森介紹：

克里斯蒂安·埃里克森（Christian Eriksen），1992年2月14日出生于丹麥米澤爾法特，丹麥足球運(yùn)動(dòng)員，場上司職中場，現(xiàn)效力于英格蘭的曼徹斯特聯(lián)足球俱樂部 。

國家隊(duì)方面，2010年，埃里克森入選丹麥國家隊(duì)，隨隊(duì)參加2010年南非世界杯的比賽，并以18歲零4個(gè)月的年齡成為該屆世界杯中最年輕的參賽球員。之后，埃里克森又代表丹麥國家隊(duì)參加了2018年俄羅斯世界杯以及2022年卡塔爾世界杯。

埃里克森人格發(fā)展八個(gè)階段

埃里克森人格發(fā)展八個(gè)階段如下：

1、嬰兒前期

基本信任和不信任的心理沖突，如果這一階段的危機(jī)成功地得到解決，就會(huì)形成希望的美德;如果危機(jī)沒有得到成功地解決，就會(huì)形成膽小懼怕。

2、嬰兒后期

自主與害羞和懷疑的沖突，在這個(gè)階段中，如果兒童形成的自主性超過羞怯與疑慮，就形成意志的美德;如果危機(jī)不能成功地解決，就會(huì)形成自我疑慮。

3、幼兒期

主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚的沖突，如果這個(gè)階段的危機(jī)成功得到解決，就會(huì)形成方向和目的的美德;如果危機(jī)不能成功地解決，就會(huì)形成自卑感。

4、童年期

勤奮對(duì)自卑的沖突。如果這一階段的危機(jī)成功地得到解決，就會(huì)形成能力的美德;如果危機(jī)不能成功地解決，就會(huì)形成無能。

5、青春期

自我同一性和角色混亂的沖突。如果這一階段的危機(jī)成功地得到解決，就會(huì)形成忠誠的美德;如果危機(jī)不能成功地解決，就會(huì)形成不確定性或說是無歸屬感、為人冷淡冷漠、缺乏關(guān)愛的意識(shí)。

6、成年早期

親密對(duì)孤獨(dú)的沖突。如果這一階段的危機(jī)成功地得到解決，就會(huì)形成愛的美德;如果危機(jī)不能成功地解決，就會(huì)形成混亂的兩性關(guān)系。

7、成年中期

生育對(duì)自我專注的沖突。如果這一階段的危機(jī)成功地得到解決，就會(huì)形成關(guān)心的美德;如果危機(jī)得不到成功的解決，就會(huì)形成自私自利。

8、成年后期

自我完整與絕望期的沖突。如果這一階段的危機(jī)得到成功地解決，就形成智慧的美德。如果危機(jī)得不到成功地解決，就會(huì)形成失望和毫無意義感。

埃里克森人格發(fā)展：

埃里克森是美國著名精神病醫(yī)師，新精神分析派的代表人物。他認(rèn)為，人的自我意識(shí)發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識(shí)的形成和發(fā)展過程劃分為八個(gè)階段，這八個(gè)階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的，所以這個(gè)理論可稱為心理社會(huì)階段理論。每一個(gè)階段都是不可忽視的。

埃里克森的人格終生發(fā)展論，為不同年齡段的教育提供了理論依據(jù)和教育內(nèi)容，任何年齡段的教育失誤，都會(huì)給一個(gè)人的終生發(fā)展造成障礙。它也告訴每個(gè)人你為什么會(huì)成為現(xiàn)在這個(gè)樣子，你的心理品質(zhì)哪些是積極的，哪些是消極的，多在哪個(gè)年齡段形成的，給你以反思的依據(jù)。

埃里克森的人格發(fā)展理論對(duì)教育有什么啟示或者影響？

心理學(xué)家埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為，健全人格是在人與環(huán)境相互作用中形成的，是貫穿人的一生的。

一、埃里克森的人格發(fā)展的基本觀點(diǎn)是：

1、人格的發(fā)展是持續(xù)一生的而不是在成年早期就結(jié)束了，到了人的中年時(shí)期以及老年時(shí)期，人格還在繼續(xù)發(fā)展。

2、埃里克森提出了心理社會(huì)性發(fā)展的八個(gè)階段。

3、在心理發(fā)展的每一個(gè)階段，個(gè)體都會(huì)面臨一個(gè)需要解決的心理社會(huì)問題，該問題引起個(gè)體的心理發(fā)展的矛盾與危機(jī)。

4、人格發(fā)展由環(huán)境決定，影響人格發(fā)展的因素有自我、社會(huì)文化等，

5、如果個(gè)體能解決每一階段面臨的矛盾與危機(jī)，就會(huì)對(duì)個(gè)體心理發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

二、心理學(xué)家埃里克森關(guān)于人格發(fā)展的八個(gè)階段如下：

1、嬰兒期（0——1.5歲），這一時(shí)期是基本信任感對(duì)基本不信任感。

2、兒童早期（1.5——3歲），這一時(shí)期是自主感對(duì)羞恥感與懷疑感。

3、學(xué)前期（3——6歲），這一時(shí)期是主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感。此時(shí)的孩子做任何事都積極主動(dòng)，孩子做事或者對(duì)事物的探索如果出錯(cuò)，受到大人的批評(píng)與指責(zé)，那么孩子就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感。

4、學(xué)齡期（6——12歲），這一時(shí)期是勤奮感對(duì)自卑感，此時(shí)的孩子已經(jīng)進(jìn)入到學(xué)校，開始進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，有了學(xué)習(xí)能力，開始體驗(yàn)自己勤奮學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)，獲得成功的快樂。在這一時(shí)期，孩子如果發(fā)現(xiàn)自己不能獲得知識(shí)、不能獲得成功，就會(huì)產(chǎn)生自卑感，就會(huì)覺得自己不如別人，這樣就可能產(chǎn)生懶惰、自私、不思進(jìn)取的不良心理。

5、青年期（12——18歲），這一時(shí)期是自我同一性對(duì)角色混亂。此時(shí)的孩子相當(dāng)于初中、高中階段的學(xué)生。他們?cè)趯ふ易晕?，確立自我，會(huì)想自己成為一個(gè)什么樣的人，思想有點(diǎn)矛盾。這時(shí)，老師要重點(diǎn)研究學(xué)生人格形成上有何特點(diǎn)，以便有針對(duì)性的開展符合學(xué)生心理特點(diǎn)及人格特點(diǎn)的教育。

6、成年初期（18——24歲），這一時(shí)期是親密感對(duì)孤獨(dú)感。這時(shí)的孩子，他們開始建立兩性的親密感，要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、社會(huì)義務(wù)。

7、成年中期（25——65歲），這一時(shí)期是繁殖感對(duì)停滯感。他們通過關(guān)心下一代，培育下一代，顯示自己的創(chuàng)造力。這個(gè)創(chuàng)造力不僅意味著生兒育女，也包括通過創(chuàng)造性勞動(dòng)使自己事業(yè)成功，發(fā)展任務(wù)就是使本人精力充沛和照料好下一代，防止頹廢遲滯，體驗(yàn)著事業(yè)與家庭主角的現(xiàn)實(shí)。

8、成年晚期（65——人身終老），這一時(shí)期是自我調(diào)整與絕望沖突。在回顧自己的一生時(shí)，很多人感到滿意和幸福，也有的人會(huì)感到絕望，自己一生事業(yè)不成功，家庭不幸福。同時(shí)老年人對(duì)死亡的態(tài)度也直接影響到下一代兒童時(shí)期的信任感的形成。因此，第八階段和第一階段首尾相連，構(gòu)成一個(gè)循環(huán)往復(fù)的生命周期。

心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為：在每個(gè)人心理社會(huì)發(fā)展階段中，解決了核心問題之后，所產(chǎn)生的人格特質(zhì)，包括了積極與消極兩個(gè)方面的品質(zhì)，如果各個(gè)階段都保持積極品質(zhì)的發(fā)展，就算完成了這一階段的任務(wù)，逐漸實(shí)現(xiàn)了健全人格。否則就會(huì)產(chǎn)生心理危機(jī)，出現(xiàn)情緒障礙，形成不健全的人格。

三、自我同一性

1、自我同一性是有關(guān)自我形象的一種組織，它包括有關(guān)自我的動(dòng)機(jī)、能力、信念和性格等的一貫經(jīng)驗(yàn)和概念。

自我同一感

2、自我同一感指一種關(guān)于自己是誰，在社會(huì)上有何地位，將來會(huì)怎樣等穩(wěn)定的自我形象和自我歷程的體驗(yàn)。比如初中階段的學(xué)生，喜歡照鏡子，端詳自己：我長得怎樣，在別人的心目中我是怎樣的形象，有何地位，將來自己會(huì)成為怎樣的人。自我同一感的形成于先前各階段中建立起來的信任感、自主感、主動(dòng)感、勤奮感有直接的關(guān)系。

3、自我同一性的形成于職業(yè)選擇、性別角色和人生觀的形成有密切的關(guān)系。自我同一性的基本內(nèi)容：性別角色的同一性、生理性別心理性別和社會(huì)性別的同一性。社會(huì)角色同一性明確自己在不同的社會(huì)關(guān)系中所扮演的角色，能承擔(dān)的責(zé)任、在行為上恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)。比如一個(gè)五十歲的男人在地上大哭大鬧，這就不符合他的性別角色。

四、埃里克森人格理論對(duì)教育實(shí)踐具有重要意義：

1、注重社會(huì)文化因素以及人與人之間相互作用對(duì)人格發(fā)展的影響，體現(xiàn)了人終身發(fā)展的觀念。比較符合人格發(fā)展的實(shí)際情況，對(duì)理解兒童的人格發(fā)展階段，告訴每一個(gè)人為什么會(huì)成為現(xiàn)在這個(gè)樣子，心理品質(zhì)哪些是積極的，哪些是消極的，多在那個(gè)年齡階段形成，給人反思的依據(jù)。

2、個(gè)體的發(fā)展是一個(gè)充滿危機(jī)的過程，個(gè)體的自我需求與社會(huì)規(guī)范之間往往存在沖突，教育應(yīng)該培養(yǎng)個(gè)體應(yīng)對(duì)危機(jī)并且提升自我發(fā)展的能力。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到挫折、失敗時(shí)，教師要幫助他們處理好這些問題，正確面對(duì)這些問題，幫助學(xué)生渡過這一危機(jī)，實(shí)現(xiàn)自我人格的發(fā)展。

3、為不同年齡段的教育提供了理論依據(jù)和教育內(nèi)容，任何年齡段的教育失誤，都會(huì)給一個(gè)人的終身發(fā)展造成障礙。因此，教師的教育非常重要，教師應(yīng)該尊重學(xué)生，幫助學(xué)生培養(yǎng)自我，幫助學(xué)生發(fā)展，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)，促進(jìn)其發(fā)展。

4、教師給兒童創(chuàng)造更多獨(dú)立完成任務(wù)的機(jī)會(huì)，獲得嘗試新事物的信心，發(fā)展自我的滿足感，不要羞辱學(xué)生。比如，教師在給學(xué)生布置課外任務(wù)時(shí)，適當(dāng)多布置一些學(xué)生一個(gè)人經(jīng)過努力就能完成的任務(wù)，給媽媽洗一次衣服，在家里煮一次飯，在家里拖一次地板等，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中獲得信心，達(dá)到自我滿足。

5、盡量讓兒童自己做決定，自由選擇，培養(yǎng)兒童對(duì)自己的肯定，自我認(rèn)同，確立自我同一感。比如在小學(xué)低年級(jí)競選班委干部時(shí)，讓兒童根據(jù)自己的興趣愛好，自己的愿意決定競選那個(gè)職位，并說出自己為什么競選這個(gè)職位，從而培養(yǎng)兒童的自我同一感。

6、學(xué)校教育和家庭教育是學(xué)生發(fā)展的助推力，也可能成為學(xué)生發(fā)展的阻力。因此，教師及父母應(yīng)該考慮每個(gè)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)及心理滿足需求的不同，施以不同的教育。

7、通過設(shè)置大量的問題情境，在活動(dòng)和交往中，因材施教，幫助學(xué)生解決好每個(gè)階段的問題，順利渡過危機(jī)，以免兒童的人格發(fā)展出現(xiàn)障礙或者遲滯。

論述埃里克森的人格發(fā)展理論。

埃里克森是美國著名精神病醫(yī)師，新精神分析派的代表人物。他認(rèn)為，人的自我意識(shí)發(fā)展持續(xù)一生，并將其形成和發(fā)展過程劃分為以下八個(gè)階段：

(1)基本信任和不信任的心理沖突(0～1.5歲)：該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感，發(fā)展對(duì)周圍世界，尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度。

(2)自主與害羞和懷疑的沖突(2-3歲)：兒童初步嘗試獨(dú)立處理事情。如果父母允許幼兒去做他們力所能及的事，鼓勵(lì)幼兒的獨(dú)立探索愿望，幼兒就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)自己的能力，養(yǎng)成自動(dòng)自主的個(gè)性。

(3)主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚的沖突(4—5歲)：該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性。由于身體活動(dòng)能力和語言的發(fā)展，兒童有可能把他的活動(dòng)范圍擴(kuò)展到家庭之外。

(4)勤奮對(duì)自卑的沖突(6—11歲)：該階段發(fā)展任務(wù)是培

養(yǎng)勤奮感。這個(gè)時(shí)期，絕大多數(shù)兒童已進(jìn)入學(xué)校，第一次接受社會(huì)賦予并期望他完成的社會(huì)任務(wù)。

(5)自我同一性和角色混亂的沖突(12～18歲)：該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我。

埃里克森人格發(fā)展八個(gè)階段

（一）、童年階段

1、嬰兒期（0～1．5歲）：基本信任和不信任的心理沖突

此時(shí)嬰兒根本不會(huì)用語言表達(dá)自己，所以當(dāng)他們餓了或者難受的時(shí)候就會(huì)哭鬧，這種哭鬧實(shí)際上就是提出了“希望”這一品質(zhì)，如果這個(gè)時(shí)候父母能夠及時(shí)出現(xiàn)，那就是滿足了孩子的希望，父母的聲音啊、與孩子的身體接觸啊、表情啊使得孩子感覺到這個(gè)人是可以信任的；

于是建立起了信任感，那么如果家人沒有及時(shí)出現(xiàn)，孩子發(fā)出的希望信號(hào)無人理會(huì)，那么這個(gè)環(huán)境就無法信任了，所以沖突沒有解決好獲得的是不信任的話以后一旦去了陌生環(huán)境中就會(huì)充滿焦慮。

2、兒童期（1．5～3歲）：自主與害羞（或懷疑）的沖突

這一時(shí)期，兒童掌握了大量的技能，如，爬、走、說話等。更重要的是他們學(xué)會(huì)了怎樣堅(jiān)持或放棄，也就是說兒童開始＂有意志＂地決定做什么或不做什么。這時(shí)候父母與子女的沖突很激烈，也就是第一個(gè)反抗期的出現(xiàn)，一方面父母必須承擔(dān)起控制兒童行為使之符合社會(huì)規(guī)范的任務(wù)，即養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如訓(xùn)練兒童大小便，使他們對(duì)骯臟的隨地大小便感到羞恥，訓(xùn)練他們按時(shí)吃飯，節(jié)約糧食等；

另一方面兒童開始了自主感，他們堅(jiān)持自己的進(jìn)食、排泄方式，所以訓(xùn)練良好的習(xí)慣不是一件容易的事。這時(shí)孩子會(huì)反復(fù)應(yīng)用＂我＂、＂我們＂、＂不＂來反抗外界控制，而父母決不能聽之任之、放任自流，這將不利于兒童的社會(huì)化。反之，若過分嚴(yán)厲，又會(huì)傷害兒童自主感和自我控制能力。如果父母對(duì)兒童的保護(hù)或懲罰不當(dāng)，兒童就會(huì)產(chǎn)生懷疑，并感到害羞。

因此，把握住＂度＂的問題，才有利于在兒童人格內(nèi)部形成意志品質(zhì)。埃里克森把意志定義為：＂不顧不可避免的害羞和懷疑心理而堅(jiān)定地自由選擇或自我抑制的決心＂。

3、學(xué)齡初期（3～5歲）：主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚的沖突

在這一時(shí)期如果幼兒表現(xiàn)出的主動(dòng)探究行為受到鼓勵(lì)，幼兒就會(huì)形成主動(dòng)性，這為他將來成為一個(gè)有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人奠定了基礎(chǔ)。但是如果幼兒主動(dòng)行為結(jié)束后卻受到了負(fù)面的反饋（如成人譏笑幼兒的獨(dú)創(chuàng)行為和想象力），那么幼兒就會(huì)逐漸失去自信心，這使他們更傾向于生活在別人為他們安排好的狹窄圈子里，缺乏自己開創(chuàng)幸福生活的主動(dòng)性。

在這里，咱們來區(qū)分下上面的兒童早期和學(xué)齡初期。學(xué)齡早期是孩子做了這件事后獲得的反饋，而，兒童早期呢是說，我還沒做，家長就干預(yù)或者包辦，所以我們用下面這個(gè)截圖幫大家區(qū)分。

4、學(xué)齡期（6～12歲）：勤奮對(duì)自卑的沖突

這一階段的兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育。如果他們能順利地完成學(xué)習(xí)課程，他們就會(huì)獲得勤奮感，這使他們?cè)诮窈蟮莫?dú)立生活和承擔(dān)工作任務(wù)中充滿信心。反之，就會(huì)產(chǎn)生自卑（如孩子在學(xué)習(xí)經(jīng)常無法順利完成任務(wù)是老師多次批評(píng)）。當(dāng)兒童的勤奮感大于自卑感時(shí)，他們就會(huì)獲得有＂能力＂的品質(zhì)，否則這個(gè)孩子以后干事呢就會(huì)畏縮，不自信。

（二）、青春期階段

5、青春期（12～18歲）：自我同一性和角色混亂的沖突

同一感就是我們說的青春期的“心理我”，青春期關(guān)注自己在別人眼中的形象，“我是誰，我能干什么”等這些問題在自己回答的時(shí)候如果和別人心目中的感覺相稱，那么他就是獲得了自我同一性。反之，這些問題很困擾自己，那么就是出現(xiàn)的暫時(shí)的角色混亂導(dǎo)致生活會(huì)感到彷徨迷茫。

埃里克森把同一性危機(jī)理論用于解釋青少年對(duì)社會(huì)不滿和犯罪等社會(huì)問題上，他說：如果一個(gè)兒童感到他所處于的環(huán)境剝奪了他在未來發(fā)展中獲得自我同一性的種種可能性，他就將以令人吃驚的力量抵抗社會(huì)環(huán)境。在人類社會(huì)的叢林中，沒有同一性的感覺，就沒有自身的存在，所以，他寧做一個(gè)壞人，或干脆死人般的活著，也不愿做不倫不類的人，他自由地選擇這一切。

（三）、成年階段

6、成年早期（18～25歲）：親密對(duì)孤獨(dú)的沖突

在戀愛中建立真正親密無間的關(guān)系，從而獲得親密感，否則將產(chǎn)生孤獨(dú)感。這個(gè)時(shí)候?qū)?yīng)于咱們上大學(xué)時(shí)期，按照各位同學(xué)自己的經(jīng)歷，我們的父母經(jīng)常會(huì)鼓勵(lì)我們“找對(duì)象要趁早，剩男剩女不太好”，甚至還會(huì)給我們戀愛經(jīng)費(fèi)鼓勵(lì)戀愛，其實(shí)就是鼓勵(lì)我們?cè)谶@個(gè)階段干該干的事兒－－獲得親密感。

7、成年期（25～65歲）：繁殖感對(duì)停滯感的沖突

當(dāng)一個(gè)人順利地度過了自我同一性時(shí)期，以后的歲月中將過上幸福充實(shí)的生活，他將生兒育女，關(guān)心后代的繁殖和養(yǎng)育。埃里克森認(rèn)為，生育感有生和育兩層含義，一個(gè)人即使沒生孩子，只要能關(guān)心孩子、教育指導(dǎo)孩子也可以具有生育感。

反之沒有生育感的人，其人格貧乏和停滯，是一個(gè)自我關(guān)注的人，他們只考慮自己的需要和利益，不關(guān)心他人（包括兒童）的需要和利益。在這一時(shí)期，人們不僅要生育孩子，同時(shí)要承擔(dān)社會(huì)工作，這是一個(gè)人對(duì)下一代的關(guān)心和創(chuàng)造力最旺盛的時(shí)期，人們將獲得關(guān)心和創(chuàng)造力的品質(zhì)。

8、成熟期（65歲以上）：完善感與絕望期的沖突

當(dāng)老人們回顧過去時(shí)，可能懷著充實(shí)的感情與世告別，也可能懷著絕望走向死亡。完善感是一種接受自我衰老的事實(shí)、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的感受；一種超脫的智慧之感。所以生活中我們經(jīng)常聽到老人們回顧這一輩子“開枝散葉，兒女孝順，生活充實(shí)，不白活一回”等描述。

如果一個(gè)人的自我調(diào)整大于絕望，他將獲得智慧的品質(zhì)，埃里克森把它定義為：＂以超然的態(tài)度對(duì)待生活和死亡。＂老年人對(duì)死亡的態(tài)度直接影響下一代兒童時(shí)期信任感的形成。因此，第8階段和第1階段首尾相聯(lián)，構(gòu)成一個(gè)循環(huán)或生命的周期。

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